针对房地部长倪可敏引用伊教词汇的风波，联邦直辖区宗教司署强调，只要不是贬低和侮辱伊斯兰的神圣地位，非穆斯林在日常生活中，使用伊斯兰词汇不成问题。

强调只要不含贬低之意
非穆可使用伊教用词

联邦直辖区宗教司署今天通过官方网站发文表示，非穆斯林在日常对话中允许使用如“Alhamdulillah”（感谢真主）等伊斯兰用语，前提是不贬低伊斯兰的神圣地位、不含侮辱成分，且在正确的语境下使用。

该机构续说，在马来西亚多元社会背景下，确实有部分非穆斯林在日常交流中，会使用源自伊斯兰教义的用语，如“Alhamdulillah”（感谢上苍）、“InshaAllah”（若上苍所愿）和“MasyaAllah”（如上苍所愿）等。

“这种现象是正常且常见的，当不同文化和宗教相互交往时，彼此之间难免会有行为与表达上的模仿，无论是有意或无意。”

可“愿上苍引导”非穆斯林
但不可为非信徒祈求宽恕

针对这种行为在伊斯兰教法上应如何裁定，联邦直辖区宗教司署指出，圣训显示，犹太人曾故意在伊斯兰先知默罕默德前打喷嚏，希望先知为他们祈求祝福。

“根据这段圣训，若一名非穆斯林在打喷嚏后说‘Alhamdulillah’，那么穆斯林回应他‘愿上苍引导你’、‘愿上苍赐你康复’等祝愿，是被允许的。”

不过，该机构提醒，伊斯兰信徒为非信徒祈求宽恕或怜悯是不被允许的，因为这类祈求专属于信徒。

“相反，应当为他们祈求适合他们的事，即祈求他们获得正道和成功，信仰上苍。在这种情况下，使他们的心趋向接受伊斯兰，是允许的。”

强调不得以伊教用词侮辱
“这种行为应被阻止和禁止”

不过，联邦直辖区宗教司署强调，若使用这些神圣用语的目的在于侮辱、嘲弄或贬低伊斯兰，这种行为就应该被阻止和禁止，避免与此类行为扯上关系。

该机构指出，当非穆斯林希望使用有关伊斯兰用语时，应遵守以下几项准则：

1.不得用于戏谑、侮辱或嘲弄的语境。
2.不得作为商业用途或口号，使其原本含义受损。
3.应向穆斯林请教这些用语的真实含义，以确保在合适的情景中正确使用。

“上苍已在经典中启示信徒们，当你们听到上苍的启示被否认、被嘲弄时，你应当离开他们的聚会，直到他们转而谈论其他话题。”

“感谢真主”、“如果真主允许”
赞颂上苍用语不仅限于穆斯林使用

另一方面，马来西亚伊斯兰理解研究所（IKIM）总监莫哈末阿占今天发文告则认为，“Alhamdulillah”（感谢真主）和“Insha-Allah/InsyaAllah”（如果真主允许）一般上是对
上苍的承认和赞颂，不过从语言和社会惯用角度而言，这些用语也并非仅限于穆斯林。

他从伊斯兰法理、语境和社会脉络层面强调，评断关键不在于说话者的宗教身份，而在于使用意图、语境和尊重程度。

同时，莫哈末阿占也劝告穆斯林群体，应以善意推定（husnuzon）与智慧面对相关课题。

“先知默罕默德曾理解非穆斯林的表达，并为其祈求正道，只要相关言语未侮辱宗教、未违背信仰原则，非穆斯林社群也有必要被引导，以理解神圣用语的真正含义。”

他强调，这样的做法不仅能维护对上苍名号的尊重，也体现了有礼、智慧且促进和谐共处的宣教方式。

【新闻背景】

倪可敏演讲时引用伊教词语
伊党议员质问：你是信徒吗？

倪可敏周三（2月4日）在国会下议院为房地部总结演讲时，屡用Alhamdulillah、sujud syukur等伊教词汇，引起伊党兰斗班让国会议员西蒂再拉不满。

她起身打断质疑倪可敏不是信仰真主，不应把这些词汇挂在嘴上。

“议员，我恭喜你所做的努力。我只是想要一些澄清，在你总结演讲时，你多次使用穆斯林的词汇。请问你是信徒吗？信仰上苍吗？我们不希望有人玩弄这些词汇。”

她担心，这样做会让非穆斯林社会产生混淆，甚至还有玩弄伊斯兰神圣性的嫌疑。

随后，倪可敏在回应时促请西蒂再拉冷静，不必过于情绪化，同时强调他使用相关词汇意指心存感恩，并无戏言。

“不要情绪化，我们讲道理。议员（西蒂）的身份证中间数字是03，我也是03，我同样是吉兰丹人。所以我才说，我们都是马来西亚人，我们尊重伊斯兰作为联邦宗教，并无戏言。”

►《热点 Hotspot》正式开通WhatsApp频道！
点击此处链接，现在就追踪我们的频道，让你不错过国内大小事、网络热门话题、专题报道及时事评论。别忘了打开旁边的小铃铛哦！