AI 简述
- 电影《人生海海》4月16日全马上映,讲述真实“抢尸”事件。
- 导演廖克发谈创作自我审查及马台演员合作考量。
- 影片反映华人家庭与身份议题,引发多方关注。
由胡仲光、王礼霖与张炜珍共同监制,大马籍廖克发自编自导,陈雪甄、魏隽展、吕杨及庄可比领衔主演的黑色喜剧电影《人生海海》在4月16日全马院线上映。
电影取材自马来西亚真实发生的“抢尸”社会事件,故事从一场父亲的葬礼展开,长年在台湾工作的阿耀(魏隽展 饰)返乡处理父丧,三兄妹在悲伤之际,竟遭遇宗教局强行介入企图带走遗体!面对突发冲突,哥哥选择退让、弟弟阿财(吕杨 饰)正面冲撞,妹妹水云(陈雪甄 饰)则勉力维持仪式与秩序,引爆一场荒诞又心酸的家庭风暴。
XUAN小编特别与导演廖克发、陈雪甄及吕杨三人面对面畅聊,拍摄《人生海海》的过程与各种艰辛!

廖克发直言:自我审查会限制创作!感叹:从19刀到6刀是改变!
问:廖克发导演的首部电影《菠萝蜜》与纪录片《不即不离》触及了马来西亚相关敏感历史没办法上映,你认为本地的创作者是否一直处于一种“自我审查”的状态?
导演廖克发:因为我长时间待在台湾,所以可以做这件事(拍摄较为敏感的题材)。毕竟我不是长期住在马来西亚,也不能因为这样的原因,就去批评在马来西亚的创作者。我的监制王礼霖和马来西亚的演员们,可能要承担更大的风险,所以我们在开拍前也有询问演员的意愿,确认他们是否会介意。
如果说“自我审查”,某种程度上也正是因为这个原因,我才选择待在台湾。但我不觉得因为我在台湾,就有资格去批评那些做不到的人(不敢拍摄敏感题材的人)。如果一直处于自我审查的状态,创作的确会受到很大的限制。
问:由于《人生海海》的两大主演陈雪甄、魏隽展都是台湾演员,导演是否担心马来西亚没有演员愿意接拍这类型的电影,还是纯粹基于演技与角色的考量?
导演廖克发:老实说,在马来西亚这样的环境,一部片子拍完之后会发生什么事、能不能上映、舆论走向如何,其实都很难预料。当然我会先跟演员沟通,但这部片子最后会导向什么结果,我确实无法控制。
某种程度上,我也和雪甄、隽展有长期合作的默契,会觉得他们很适合这些角色。当然,就像我刚刚提到的,我必须让马来西亚的演员清楚知道这部电影的题材,以及我想表达的内容,他们也要认同,包括饰演宗教祭司的Abang,因为这类角色有可能会影响他之后接戏或其他发展的机会。

问:《人生海海》中呈现的华人家庭处境,更涉及了制度与身份问题,你觉得今天的马来西亚有改变吗?
导演廖克发:我觉得从19刀到6刀就是一个改变了(《菠萝蜜》被剪了19刀无法在马来西亚上映;《人生海海》仅被剪走6刀),而且还可以上映。我们要首先先能够上,跟观众对话,制度改变是一回事,观众多能接受这些东西,然后能够有更多对话,这也是一个改变。而且《人生海海》不只有挑战马来西亚,在台湾上映时也有遇到挑战。
问:除了马来西亚相关议题,剧情中也反映了一些在海外的马来西亚人(留台)的处境,例如“扮台湾人”以及“台湾人的优越感(捐血的部分)”,这些设定是导演刻意设计的吗?
导演廖克发:这是我刻意设计的。其实在台湾有一些观众看了这段会觉得:“你怎么可以这样讲台湾人?”我反而会觉得:“那你为什么不想想,当你觉得被冒犯时,这本身是不是一种优越感?”
陈雪甄:我自己是没有觉得被刺伤,可能是因为我真的有很多马来西亚朋友(笑)。但我一直有一种感觉,不管是在艺术圈还是生活层面,我的马来西亚朋友都会有一点羡慕我身为台湾人。
我其实也在大学教书,确实有很多马来西亚的留台生,甚至我剧场的学生也是马来西亚人。所以当我看到那个场景时,是真的不会生气。因为我长期接触马来西亚人,某种程度上能理解他们背后那种淡淡的哀伤。我不知道该怎么形容,但他们似乎始终带着一点这样的情绪。也正因为如此,我会觉得马来西亚留台生比台湾本地人更认真、更乐观。我很开心《人生海海》有这样的场面,能够让台湾人去理解这种“伪歧视”,它其实是在不知不觉中发生的。

陈雪甄自曝被马来语老师嫌弃!直言:两个都很难!
问:除了口音之外,陈雪甄在肢体表现上也非常深入地“成为”一个马来西亚人。你觉得最大的挑战是什么?学马来文还是学大马腔口音比较难?
陈雪甄:两个都很难诶!我不知道是我的口腔构造,还是说话方式的问题,其实我一开始学马来文的时候,一直被马来语老师“嫌弃”。他总觉得我讲不好,不管我怎么努力,他都不太满意。我觉得台湾人讲国语时,舌头的咬字会比较硬一点,但马来西亚人在讲话时是比较放松、比较松的。
我来到马来西亚之后,就一直在观察大家讲马来语的状态。我发现大家整体是很松弛的。我在看马来电影时,也觉得演员们的表演很松,不只是说话而已,他们的表演状态也是很松弛的。我觉得这其实也连接到这个民族面对生活的方式,是比较松弛的,这一点跟中文语境很不一样。我是从这样的观察中慢慢抓到感觉的。
问:坊间传闻演马来西亚人会比较容易得奖,像是之前的吴慷仁、范冰冰,然后到陈雪甄,你怎么看?
导演廖克发:我们的风水好!应该是诠释的问题吧,演马来西亚人就可能比较能突出那个角色,但本质上还是在于功力的问题,演不好就会很容易翻车。

吕杨爆粗台词全靠即兴!导演:表演时就很放得开
问:在《人生海海》中有相当火爆的表现,就连粗口台词也相当道地,这方面完全是自由发挥的吗?
吕杨:我记得是我们读本的时候?(导演廖克发:你加的,很多即兴发挥!他表演时就很放得开)我觉得演员跟导演的默契也是看缘分的,有时候可能大家都把自己岗位做好,但就是不能融合。我记得在《人生海海》里面,导演给予的空间很多,如果你演得过分了还是太超过,我相信导演会把我们拉回来,就是你会相信他。我觉得有了安全感,在演出上我就会比较敢的去尝试了。
问:马来西亚的演员其实相当断层,寻找演员时的考量是什么?(找台湾人来演马来西亚人)
导演廖克发:断不断层我不敢讲,因为选演员不是只针对他/她适不适合这个角色,还是要考量在一起演戏时的火花。我觉得最很头痛的是要选小孩子的部分,除了都要看起来像不同年代的家人,样子还要像,语言还要对得上!
陈雪甄:我跟廖克发合作十七年来,他的每一部作品,我常常都会遇到小孩和素人演员,所以某种程度上也是被他训练出来的。(导演廖克发:她很会带戏,跟小朋友演戏会很自然。)这也让我变得很擅长和小孩以及素人一起演戏。
他以前的电影大多使用素人演员,可能只有我是专业演员。其实我在片场的一个任务就是,当戏有点跑掉的时候,要把它带回来;当节奏或目标需要被建立时,我也会去协助完成。
虽然我是配角,但很多时候其实是在旁边默默地做这些事情,只是大家未必会察觉而已。

廖克发:不是只有“大历史”才能进入博物馆!家族故事同样重要
问:《人生海海》中交叉剪辑了许多现代戏与华人下南洋的历史片段,为何会有这样的安排与设定?
导演廖克发:我一直都觉得,我们其实是记忆的载体,承载着这些记忆。我们说自己是“华人”,并不是为了排外,而是愿意去承担这个群体的集体记忆。这些记忆存在于我们的身体里,我只是想把这条路径讲清楚。
我会说,我的祖父是从中国来的;有一天,我也会跟我的儿子说,我是从马来西亚来的,最早在台湾住的是那么破的房子,这些都是我们的历史路径。我的意思是,历史不一定非得是宏大的叙事,不是只有“大历史”才能进入博物馆。一个家族的路径,以及马来西亚华人祖辈的历史,同样非常重要。
问:《人生海海》中谈到许多关于“家”与“离开”的态度,这是导演原本就想呈现的内容吗?
导演廖克发:我其实在台湾已经将近20年了,甚至快要超过我在马来西亚生活的时间。我在台湾拍的作品,大多都是关于马来西亚的题材,我住在台湾,但每次都会飞回马来西亚拍摄。也正因为我在台湾拥有较自由的创作环境,才能把这些内容拍出来并保留下来。那这样的状态,算是“离开”还是“逃”吗?
其实并不是说,你身处某一个地方,就代表了一切。重点是,作为一个人,你在哪里可以实现自己?你的价值观是什么?不要去想象一定存在一个所谓“属于我们的故乡”。为什么不把你现在生活的地方,当成你的故乡?你在哪里,就在哪里活成一个“家”,甚至让下一代也能把那个地方当作家。
我不会觉得我的小孩一定要待在台湾,或者一定要回到马来西亚。他可以自己决定想成为怎样的人,去寻找一个能让自己成长、扎根的地方。

采访后记:
廖克发导演的电影与纪录片,一直围绕着“马来西亚”的核心展开。这次的专访,更像是一场《人生海海》的映后复盘,让小编得以厘清观影时产生的诸多疑问,也更进一步理解导演在创作背后的思考与取舍。
廖克发依旧保持冷静而坚定的态度,把复杂的议题说得轻巧,但却又深意满满;陈雪甄在镜头外同样松弛真诚,把“成为马来西亚人”的过程细腻又具体的娓娓道来;吕杨则谈了许多演员最直接的感受,有趣又讨喜的性格非常圈粉。